Я боюсь мертвецов

Однажды молла Насреддин сидел у себя во дворе и чинил свои
башмаки. В это время похоронная процессия несла носилки с покойником.
Сынишка моллы,который игрался рядом с отцом,спрашивает:
_Папа,что это эти люди несут?
_Это сынок,кто то умер и теперь эти люди несут покойника.
_А куда они его несут?
_Ооо сынок его несут в такое место,где нет ни еды, ни пития,
ни света,ни тепла ничего ,ничего там нет.
  В это время мальчик разгоняется и через забор перепрыгивает и бежит куда газа глядят. Сильно удивлённый молла встаёт подходит к забору и кричит в да гонку малому через забор:
_Ты куда,сынок,что с тобой?
Мальчик не переставая бежать отвечает:
_По твоим рассказам этого мертвеца несут к нам домой,
а я очень боюсь мертвецов!   

Троих судьба пощадила

В плотную,к тому времени,как мне уезжать из родины на всегда,взял однажды свой любимый топор и направился
в сторону источника Амираслана.
   У меня на родине каждый источник,каждая речка или местность имеют своё называние. И это не с проста ибо каждое название имеет свою историю. А источник Амираслана назван
так потому, что его когда то в давние времена некий Амираслан нашёл в зарослях ежевики и привёл в порядок
и первые поселенцы, которые поселились в этом уголке Гарабага  в шестнадцатом веке,пользовались этим источником.
  Места здесь горные и в каждом направлении имеются обхоженные тропинки,которые ни когда не пустуют,всегда и люди и их живность пользуются этими тропинками.
  Иду я по одной из многочисленных тропинок и натыкаюсь на такую картину. Прямо посреди тропинки маленькая змея
пытается проглотить зелёную ящерицу.
  Теперь представьте себе змея в длину чуть больше двадцати сантиметров а туловища на самом толстом месте чуть толще
карандаша.А ящерица добротная такая только одна туловища
без лапок и без хвоста в три раза больше будет по весу чем три такие змейки. И тем не менее эта малютка умудрилась взять 
в свою пасть голову ящерицы и пытается проглотить её.
Но у неё,естественно ничего не получается.
  Ящерица расставила передние лапки  и упирается ими в
землю а задние лапки почему то почти без участи. А у змеи
глазки меньше маковой зёрнышки кажется сейчас выпадут
на землю. Пока я наблюдал это явление,заметил как какая то
большая птица из за деревьев тяжело поднялась в воздух.
И когда я концом топорища легонько прижал на шейку змеи
ящерица освободилась и лежит в растерянности. А у змейки
первое время рот не закрывается и секунд пять наверное,она лежала с открытой пасть.Пока змейка приходила в себя я
взял ящерицу и положил на обломок скалы а потом смотрю змейка извивается а сил нет уползти. Я взял и топорищем
столкнул её из тропинки и она упала на  расщелину между камнями  и когда я оглянулся в сторону ящерицы то её уже не была. Она пришла,видимо,в себя и убежала.
  Когда я уже собирался продолжить свой путь в это время
слышу над головой в воздухе приближающийся с верху
свист.Я не успел поднять голову что бы понять что это за 
свист, тут в нескольких метрах от меня что то очень сильно ударилось в грабовый куст.Эти кусты бывают очень плотные и
мощные и очень часто я наблюдал как домашние козы, что бы не обходить и не терять время,со скалы бросаются на эти кусы без ущерба для своего здоровья и встают из этих кустов и
преспокойно пасутся дальше.
  Этот свист и этот удар об куст меня удивили и подошёл я к этим кустам и глазам своим не верю. С неба упала черепаха
весом не менее пяти килограммов и не может стать на ноги.так как упал на бок да межу двумя мощными стволами куста и все четыре ноги  шевелятся в поисках опоры. Тут я только и убедился,что старики не преувеличивали,когда говорили как орлы питаются черепахами.Поднимаю голову и точно это
орёл парит в поисках места,куда упала его добыча. И ,пока я возился с ящерицей и змеей, он поднял черепаху
 и по какой то причине не долетел до открытых скал а выронил
свою добычу там, где скалы местами покрыты деревьями и кустами.
  По всей вероятности орёл просто не удержал черепаху и она
упала не по инициативе или желанию орла. Иначе орёл долетел бы со своей добычей до скал,где они обычно расправляются с ними.Когда черепаха падает с высоты двести-триста метров на скалу то от неё отлетают во все стороны куски голого панциря а орлу только и остаётся сесть и пировать.
  А сегодня один из них не удачно по охотился и получается
что сегодня троим судьба подарила шанс.Ящерица и черепаха
спаслись от съедения кем то а змейка спаслась,явно от
 суицида. 

Сорока летний уксус

Как то однажды сосед спрашивает у моллу Наседдина:
_Сосед,скажи,пожалуй,есть ли у тебя уксус сорока летней
выдержки?
_Да есть.
_Будь добр,налей мне стакан,жена собирается закатывать
баклажаны.
На что молла отвечает ему:
_Скажи,сосед,если бы я налил бы каждому просящему по
стакану уксуса,он бы стоял сорок лет?

"Вот этот халат тоже твой"?

Однажды молла Насреддин сидел у себя во дворе и очередной раз просил у аллаха материальную помощь в наличных деньгах в сумме ровно сто таньга и при этом он клялся,божился,что если  эта суммы будет хоть на одну таньга меньше то он их ни за что не возьмёт.

Надо сказать,что он это делал каждый день и в течении нескольких лет.

Сосед моллы Насреддина очеь богатый и как все богатые
страшно жадный,который вынужден был выслушивать эти
просьбы-требования моллы,решил испытать его, не уж то
если Аллах, каким то образом пошлёт ему девяносто девять
таньга то он их просто не возьмёт. И отсчитав ровно девяносто девять таньга, положил в мешочек и кинул через забор под ноги молле Насреддину и
стоит за забором прислушивается что же предпримет молла,
  А молла взял мешочек с деньгами,высыпал   на ковёр,
сосчитал, и убедился,что до ста не хватает одной таньги,поднял голову в верх и яко бы обращаясь к Аллаху
 сказал:
_Благодарю тебя о Всевышний,за то,что ты исполнил мою просьбу но я, наверное, всё же откажусь от своего обещания,
вернуть тебе деньги обратно если там будет на одну таньга
меньше. Не в моём положении привередничать во первых
а во вторых я больше чем уверен, что коль скоро мы с тобой
уже начали  сотрудничать то ты эту не достающую таньга
 как ни будь да возместишь.
А теперь ты меня прости имея такую сумму денег,большой грех стоять и по пусту болтать,пошёл я по тиху тратить твой
подарок.С этими словами молла начал собирать монеты в
мешочек.В это время открывается калитка,входит сосед-
экспериментатор и говорит:
_Послушай уважаемый сосед, ты деньги то отдай,ведь ты 
же знаешь что это я,чтоб убедиться в том,на сколько ты твёрд в своих обещаниях и сдержишь ли слово и вернёшь ли  деньги
обратно,если не будет хватать одной таньги и бросил деньги к твоим ногам,будучи уверенным,что не досчитавшись одной
таньги, ты  от них откажешься. Молла ему отвечает:
_По бойсья Аллаха,сосед,что ты такое несёшь? Ты с твоей то
жадностью,взял и бросил к моим ногам почти сто таньга ради
любопытства возьму я их или нет? Да не объелся ли ты пшённых лепешек с утра по раньше? После стольких лет моих мольб и просьб, Аллах, наконец то услышал мои стенания, а ты тут как тут?  Да, я  не подумав, обещал Аллаху
вернуть ему обратно его девяносто девять таньга,но теперь
я не могу исполнить своё обещание так как я не знаю адреса его офиса. Но если он хочет забрать свои деньги обратно и прислал
за ними тебя,как курьера, то будь добр предъяви мне его письменное
распоряжение а нет так будь ласка, проваливай пока не подняли тебя на смех.
  Сосед долго изощрялся чтоб хоть как то заполучить свои деньги обратно,ничего,естественно не добился и ушёл грозясь
подать на моллу в суд. Прошло пару дней,приходит сосед-богач и требует от моллы,чтоб тот не медленно пошёл с ним к судье. Молла говорит ему:
_А почему я,почтенный и всеми уважаемый гражданин нашего
села,должен по требованию какого то ни кем не почитаемого,
пусть и богатого бездельника,пешком идти такую даль?
Мне в суд не надо,А если ты хочешь чтоб я уважил твою просьбу,то приведи хорошего коня, да с хорошим убранством 
что бы не стыдно было  явиться в столь уважаеомое заведение,как суд. 
  Делать нечего,приводит богач коня да с очень роскошней сбруей а молла говорит ему:
_Человек,ещё раз напоминаю тебе,мне в суд не надо,тем более в таких одеяниях,какие я вынужден,по причине своей бедности носить,если люди увидят меня в моих лохмотья на таком коне,то подумают,что я его украл. Если тебе надо,чтоб я поехал с тобой в суд,
давай мне одежды достойные моему сану и положению и такого дорогого коня 
тогда я ещё подумаю поехать мне с тобой или нет. Опять
богатому деться не куда и он одевает моллу с ног до головы в роскошные одеяния.
  Тут молла говорит ему:
_Конь,одежда это хорошо а как я буду выглядеть перед уважаемыми судьями,являясь моллой,предстану перед ними
без Корана в дорогом окладе? Так какой же я молла без Корана? Так,что давай иди,купи и принеси мне Коран и поедем в суд.
  Сосед купил и принёс очень дорогой Коран,и отправились
в суд. Теперь заседание суда и богач начал излагать суть
своего иска и чем больше он рассказывал, тем больше у 
служителей фемиды челюсти всё ниже и ниже опускались.
И тем не менее они его до конца выслушали и теперь
обращаются к ответчику мол что тут правда а что нет.
  А молла говорит:
_Уважаемые судьи у меня к вам только одна просьба,вы
простите моего уважаемого соседа. Дело в том, что он
последнее время на какой то почве, по какой то причине
умом тронулся.Я,надеясь на то,что он по дороге,на свежьем воздухе придёт в
себя и нам не придётся отнимать ваше драгоценное время,
согласился бросить все свои дела и приехать с ним в ваше
многоуважаемое учреждение. Однако,как вы сами видите,
он всё ещё в не себе и как вы сами слышали он даже считает,
что я не только присвоил его деньги а ещё он может по
 клясться,что конь на котором я приехал,принадлежит ему.
Тут богач,естественно,кричит,что это именно так.
Тогда молла Насреддин говорит:
_Вот видите, сейчас он скажет,что и одежда в котором я
имею честь находиться перед вами, тоже его.
  Истец снова вопит,что не далее как вчера он купил эти наряды и готов привести продавца,который продал ему  
всё это.
 У судьей уже слезы жалости по поводу психического
состояния истца а молла,чтоб окончательно убедить их в том,
что сосед нуждается в срочной госпитализации добавляет:
_Этот человек даже думает,что вот этот Коран тоже его
так что вы уважаемые судьи,простите нас за злоупотребление
вашим временем.
А истец кричит благим матом, что всё,и конь и одежды и убранство коня и Коран_всё это его.
Тогда судья просит ответчика, что бы тот,коль скоро
является его соседом,отвёл домой  этого бедолагу, да попросил его домашних,чтоб за ним  присмотрели как следует,жалко всё же человека.  
  

Если бы пустить в тебе стрелу ты бы стал на четыре ноги

Однажды Тамерлан охотился  не далеко от дома моллы Наседдина, и решил воспользоваться  его услугами.
Принёс Тамерлан гуся и попросил моллу что тот зажарил этого гуся для него а сам пошёл продолжать охоту,пока жаркое будет готово.
  А молла зажарил гуся да так удачно,что не устоял и съел
у гуся одну ногу.Тут пришёл Тамерлан и потребовал гуся
а когда увидел,что у гуся не хватает одной ноги_спрашивает:
_Мудрейший,а где вторая нога у моего гуся?
_О великий, у гусей не бывает вторых ног,гуси всегда,ходили на одной ноге,не веришь_иди посмотри,и показывает на гусей,
стоящих во дворе и втянувших одну ногу себе под крыло.
Тогда Тамерлан берёт лук,прилаживает стрелу и пускает
в сторону этих гусей,которые от свиста стрелы,испугавшись
становятся на обе ноги. Тамерлан спрашивает;
 _Ну,что ты на это скажешь?
_О великий,дай я запущу в тебе стрелу, так ты на четвереньках
по бежишь.Ответил Насреддин.

Делить по божески

Дети на собрали орехов и что бы делить между собой,у самих
не хватило опыта и они решили,что это дело поручить мудрейшему молла Насреддину ибо он божий человек и поделит орехи по честному и пришли со своими орехами к молле Нсреддину и по просили, чтоб он поделил орехи между ними. Молла спрашивает_Дети, как мне делить эти орехи между вами,так,как делит Аллах или так,как поделил бы Насреддин?
Дети думают,конечно Аллах выше рангом моллы и естественно лучше делить как Аллах и попросили что бы он поделил орехи так,как бы делил Аллах.
Тогда молла взял и отдал половину всего количества орехов одному  из детей,другому дал один орех третьему пригоршню
орехов   кому то вообще не дал ни одного ореха.
  Когда дети стали выражать не довольство и спросили как
это так,Насреддин сказал:
_Я же вас спросил как делить и вы согласились с методом
Аллаха а Аллах только так и делит,он по другому не может.

А вор ни в чём не виноват

У моллы Нсреддина украли осла и все соседи и знакомые начали винить его в том,что случилось,
Один говорит, ты сам виноват, с лишком крепко спишь.
Другой говорит,почему замок не повесил на дверь сарая?
 Третий ещё то то. В общем все винят его,в  пропаже осла.
Молла всех выслушал а потом спрашивает:
А тот,кто украл осла, не в чём не виноват? 

Построить минарет не трудно

Как то спросили у моллы Насреддина:
_Молла,скажи пожалуй, как люди могут построить такие высокие и красивые минарети?
_А это очень просто. сперва капают в земле колодец нужной
глубины и формы, а потом выворачивают его на изнанку.
Вот и получается минарет_ответил Насреддин.

Ругаться нельзя

Идет служба в церкви и один из прихожан,который беседовал со своим соседом,по какому то поводу громко выругался.
Услышавший эту брань батюшка,помахивая кадилом,подходит к этому господину и не меняя своего пения говорит ему:
_Не ругайся нечестивец в божьем храмеееее, а то кадилом
перее...ууууууу.

Зачёт

Студент сдаёт зачёт у профессора и профессор спрашивает:
_Коллега,что такое зачёт?
_Это профессор,беседа двух умных людей. Отвечает студент.
Профессор:
_А если один из этих двоих умных да окажется дураком?
_Тогда второй останется без стипендии.
Отвечает студент.