"Всего понемногу и все, что я могу"

Не давно мою родину,где я родился и прожил всего девятнадцать лет, постигло огромное горе.По воле обстоятельства,которое играло и играет судьбами людей,я обрёл другую родину,где я прожил всю свою,после девятнадцати летнюю жизнь и сейчас пока живу на своей второй родине,которой я очень признателен.    Но я о своей родине,где я появился на свет,никогда не забываю.Да это и не возможно забыть,где ты родился,провёл детство,открыл глаза на свет божий.    Горе,которое постигло мою родину_Азербайджан заключается в том,что совсем не давно погасла на её небосклоне одна из наиярчайших звёзд,которую можно смело сравнить с самим солнцем ибо талант этого феноменального человека грел душу целого народа в течении многих лет   Я говорю о Габиле Алиеве,о_великом мастере игры на каманче. Я не буду углубляться в глубины его ярчайшего таланта и не непревзойденного дара,трогать сердца слушателей своей божественной игрой на этом инструменте, ибо в народе, от мала до велика,все его хорошо знают. Но м

Интересно,  по какому такому принципу,не которые откровенно абсурдные пословицы,веками пользуются людьми,а при этом ни кому в голову не приходит взять и проанализировать смысл,значение и уместность таких абсурдных пословиц.    Я,как то писал про пословицу,где правда перекочевала с ног на седалище. А теперь хочется посмотреть в глаза тому,кто придумал пословицу,где сыр в мышеловке,яко бы бесплатный. А если по думать так этот сыр самый дорогой товар за всю историю торговых отношений,как появилось понятие "цена-товар". Судите сами,вставляется в эту мышеловку,будь она не ладна, от силы максимум десять граммов сыра.А цена на такое мизерное количества сыра_жизнь живого существа,кстати такого же жителя планеты, как и мы с вами,и спросить у этого умника,почему же дружок,ты ляпнул такое не подумав?    Что же теперь прикажешь мышкам думать о тебе???

Ни когда не дружите с глупыми людьми,ведь сказано же лучше иметь умного врага чем глупого друга: _Как это,и что это за история,спросил Даманака. Карктака, в ответ, рассказал такую притчу: _Одному царю подарили детёныша гориллы.Забавный был детёныш и царь очень по любил его за его  безобидные проказы за его привязанность к нему как к матери.   Вырастил царь детёныша обезьяны в настоящего красавца-великана и так как этот великан не мог жить ни минуты без своего воспитателя-царя,царь опоясал его мечом и назначил своим телохранителем. Идиллия полнейшая.Эти двое,души не чаят друг в друге. Да только эта идиллия не долго продлилась. Однажды,как обычно, после обильного обеда,царь спустился в сад и лег на своё царственное ложе,чтоб вздремнуть. Царь спит а обезьяна -телохранитель сидит у его ложа  и охраняет его сон.    Тут прилетела пчела в поисках нектара и учуяв запахи,идущие от напомаженных царских волос,села ему на голову.  Это обстоятельство сильно разгневало телохранителя и он,ч

Ходжа Насреддин оказался,по каким то делам,на базаре и купил,по случаю,дыню.Возвращаясь домой,сел он в тени орехового дерева и принялся за дыню и говорит себе: _Сейчас я дыню по ем так,что люди увидевшие толстенную кожуру,оставленные мной под этим деревом подумают,что какой то хан тут дыню ел. И начал есть дыню, при этом внутреннюю сторону каждого ломтика,самую сладкую часть съедает а остальная часть дыни почти целые ломтики кидает на землю. Дыня скоро кончилась а Ходжа не наелся. Сидит и смотрит на выброшенные ломтики дыни и говорит: _Ладно,съем ка я и кожуру и пусть люди думают,что в свите хана был осёл,который подобрал после него кожуру от дыни.  Съел кожуру и всё ровно не наелся Сидит и смотрит на семена от дыни и долго не думая принимается за них и говорит: _Пусть луди думают,что хан был на охоте и у него собой был и сокол,который подобрал семена.

Меня с раннего детства уж очень интересовал вопрос: Какой нард самый лучший из существующих на планете нардов и народностей. И по мере взросления,соответственно того возраста,в котором я пребывал, у меня складывались свои виденья,свои оценки на счёт того или другого народа.Я не буду тут высказывать о результатах своих наблюдений и оценок,так как мои окончательные мысли о том,какой народ хороший какой плохой,свелись почти на нет по причине того.что всё больше и больше приходилось услышать и увидеть дела творимые по всей протяжённости истории человека разными нардами, заставили меня разделить земных жителей всего на два народа. Это  тот народ,который населяет саванны,прерии,джунгли,болота,горы и глубины морей и океанов и тот,который живёт в городах и сёлах по всему миру. И я окончательна убедился,что те,что живу в дикой природе, на много лучше,чем "цивилизованные" головорезы такие как Суворов,Бонапарт,Ленин,Пётр 1,Гитлер и миллионы кровопийц,которые правили бал до нас и

Одесса. Советская коммуналка с фанерными перегородками. Поздняя ночь. Лежат муж с женой в постели.Жена спит а муж то ли дело поворачивается туда сюда и горестно вздыхает да так часто,что жене то же не до сна. И она спрашивает: _Абрамушка,что случилось,какие дурные мысли не дают тебе спать? _Дорогая, я одолжил у Изьи двадцать пять рублей а ведь надо же вернуть.Вот я и не могу разобраться,как быть.Вернуть долг надо это я понимаю.А вот брал то в долг чужие а отдавать то надо свои,Может ты подскажешь на что решиться? _О Боже какие проблемы тебя гложут,мы сейчас найдём выход. Говорит жена и стучит пальчиками по фанерной перегородке: _Изья, спишь? _Если надумали вернуть долг то не сплю,а если хотите ещё просить в долг то я уже десятый сон вижу,отвечает Изья. _А вот и не угадал, Абрам тебе двадцать пять рублей должен? _Да. _Так вот он их тебе не отдаст и обращается к мужу: _А теперь ты спи спокойно пусть теперь Изья ворочается и вздыхает.

Хаим Израилыч встал ни свет ни заря,оделся во всё новое и классное,подошёл что бы поцеловать жену перед уходом а она спрашивает: _Дорогой,ты куда в такую рань? _Дорогая,кто рана встаёт,тому сам Бог подаёт. Поцеловал жену и ушёл. Не прошло десяти минут наш Израилыч возвращается в одних трусах. Жена: _Хаим,что случилось? _Дорогая, как видишь,кто то раньше меня встал.

Порой приходится услышать,по поводу своих ошибок или упущений по жизни,когда можно было бы,скажем добиться чего то а не получилось и спустя годы начинаешь искать оправдание а не находя таковых,не вольно брякнешь "ума не хватило".Это значит какое то количества ума,всё же было а для достижения какой то цели его не хватило.  Я же когда,с вершины своего возраста, просматриваю свои упущения, которых было столько,что вся жизнь и состояла из одних ошибок и упущений,не ищу оправданий ибо их нет. Правда, к моей большой радости,все мои упущения и ошибки, ни кому,кроме меня самого,ни какого вреда не приносили.  По этому честно и смело признаюсь себе и громко говорю, "Ума не было". Правда меня и сейчас гложут большие сомнения: _А есть ли он у тебя сегодня,Дедушка?