Показаны сообщения с ярлыком #Азербайджан. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком #Азербайджан. Показать все сообщения

А война то продолжается


<script data-ad-client="ca-pub-8394925216368408" async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js"></script>

Здравствуйте, дорогие мои многоуважаемые читатели!

Сорока четырех дневная война между Азербайджаном и Арменией, спровоцированная армянской стороной, унесшая многочисленные молодые жизни с обеих сторон, официально считается завершенной по инициативе опять все той же России и казалось бы заключенное трехстороннее заявление, остановившее это кровопролитие, ясно указывает на права и обязанности каждой стороны, подписавших этот документ.

Россия, как всегда, обставила все дела, естественно, только в свою пользу.

Российские власти скорректировали эти события так чтобы опять Алиеву деваться было некуда .

История со сбитым российским вертолетом, про которую все стороны, как я понимаю. с общего согласия дружно молчат, и которая стала удушающей петлей для властей Азербайджана и стала причиной того, что Алиев опять не довел дело до конца.

С первого дня этой войны, меня сильно удивляла реакция России но, я был уверен, что Россия затевает что то экстраординарное, коль она включила зеленый свет для Азербайджана.

К моему сожалению я оказался прав.
Кремль дал Баку проучить армянских горе руководителей ровно столько, сколько это нужно было России.

Когда настала в этой войне нужная для России минута, она резко дернула поводок у "победителя".

России надо было ввести свои войска в Азербайджан и она этого добилась.

Теперь о том, как выполняются предписания этого трехстороннего заявления.

Россия удовлетварила свою давнюю мечту и наслаждается достигнутым.

Азербайджан считает себя победителем и теперь потиху раздает подачки семьям погибших воинов.

А вот Армения как воевала так и по сей день воюет.
Да, да, я не оговорился.
Армения до сих пор отправляет на территории Азербайджана ошметки своих  разбитых и голодных войск переодетыми в гражданские лохмотья.

Притом российские "миротворцы" пропускают этих оборванцев безпрепятственно и не проверяя ни самих людей ни те гражданские грузовики, в которых их везут.

Юридически война кончилась.
А фактически на освобожденных землях Азербайджана, почти, каждый день гибнут и военные и мирные люди.

Гибну от мин, посеянных армянами от "щедрой" армянской души и по всем полям, дорогам и тропинкам.

Армения напрочь отказывается передавать карты минных полей и тем самым упорно продолжает воевать.
То есть теперь до тех пор, пока Армения засекретил эти карты и не хочет их передавать, фактически она ведет войну в нарушение подписанного заявления.
 
И все делают вид, что так и надо.
И Москва молчит несмотря на то, что гибнут в том числе и российские юноши.

Так что для кого то война кончилась а кто то почти каждый день подрывается на армянских минах.
 То есть теперь армяне сидят по домам а за них воюют оставленные ими боеприпасы.

Кстати я был уверен, что в этом заявлении будет пункт касающийся этого наиважнейшего вопроса, касающегося минной войны.

Я даже написал как действовать в случае с минной стратегией.

https://www.asmus.by/2020/11/blog-post_25.html

Будьте здоровы мои дорогие!
Храни Вас Бог!!!



Имеет ли право на существование вот такое племя?

Здравствуйте, дорогие мои, многоуважаемые читатели!

Когда я создавал свой сайт www.asmus.by, я  твердо решил не писать в нем ни строчки, касающиеся сферы политики и я придерживался этого решения до тех пор, пока не стал читать новости Азербайджана, касающиеся Карабахских событий, о сорока четырех дневной войне и отношении между Азербайджаном и Арменией.

Но, к сожалению не суждено было мне обойти те событие, тот дичайший, фантастический вандализм со стороны армян, чинимых на оккупированных Азербайджанских городах и селах и я вынужден писать эти строки, чтобы мир узнал, на что способны армянские фашисты.

То, что Армения как государство образовалась благодаря политике большевиков, известно всем, кто когда либо интересовался  историей Армении.

А когда и как этот народ появился изначально на землях Азербайджана а потом и на Кавказе, тоже ни для кого не секрет.

В первой половине девятнадцатого века, когда царская империя пошла войной на Турцию, армяне-- подданные Османской империи предали свою родину,  перешли на сторону русских и стали воевать против своего государства.

В результате Россия победила и в знак "благодарности" заселила армянами Эриванское ханство--исконные земли Азербайджана.

Эти события известны всем и я не намерен заострять на этом внимание.

Просто хочу показать деяния этого дикого народца, который трубит где попало о своей культуре, о том что они Научили египтян строить пирамиды, они научили викингов строить корабли, они построили города Киев и Львов, они первые христиане, правда о том, что они предали великого Спартака, забрали у него золото, за которое они должны были на своих галерах вывести Спартака и его соратников по дальше от армии Красса а потом еще за большее золото
они продали Спартака, Крассу. вот они про это нигде не вспоминают, и они де воюют за свою "великую Армению", которая, по утверждениям Филиппа Экзоянца--единственного адекватного армянина, никогда не существовала.

Обратите внимание, оккупировав двадцать пять процентов территории Азербайджана, в течении тридцати лет они, на этих землях ничего не выращивали а только и делали что грабили музеи, библиотеки,
заводы и фабрики,
 уничтожали всю инфраструктуру.
Разрушали и оскверняли все культурные объекты оккупированных территорий.
Расстреливали и стирали с лица земли памятники и усыпальницы азербайджанских поэтов, композиторов и деятелей культуры и религии.
 Разбирали все дома и построение азербайджанцев и продавали иранцам.

Я был уверен,что за тридцать лет города и деревни, покинутые хозяевами--азербайджанцами, обросли не проходимыми лесами.
А на деле эти варвары двадцать первого века, интенсивно и планомерно вырубали и выкорчевывали все что там росло.

Приведу пример всего трех деревень, где я провел детство.
В этой ссылке, деревня Сума Агдамского района.

https://youtu.be/JcYgdqcIE0Q

А в этой ссылке, деревня Тагыбейли Агдамского района.

https://youtu.be/nhxvMG_qMn0

Этих деревень, в которых я провел детство, было три, Гюллюдже, Сума и Тагыбейли.
Эти деревни расположены на такой местности, что если не сады из тутовых, ореховых и платановых и вообще фруктовых деревьев,вырощенных жителями этих сел и образующих настоящие джунгли, то в летнюю жару очень легко получить солнечный удар в течении очень короткого времени.

Эти сады были на столько густые,  что пока не углубиться в глубь деревни, нельзя было догадаться о наличии населенного пункта.

Эти деревни находились на расстоянии трех километров друг от друга.
И эти три километра между деревьями представляли собой рукотворный тоннель из фруктовых деревьев,в тени которых все обитающие там живые существа, чувствовали себя как в раю.
 

Эти три деревни находились всего в трех километрах от колхоза, где жили и работали армяне.
Но у этих пунктов, где жили армяне, кроме хлопковых полей ни какой растительности не было.

Огромные равнины, принадлежащие армянам были похожи на фантастические пласты серебра от растущей на этих полях полыни.

А вот три эти села Гюллюдже,Сума и Тагыбейли находились  под шатром густых крон вековых плодовых деревьев.

Правда пока министерство обороны Азербайджана, деревню Гюллюдже не показало.

На двадцати пяти процентов территории Азербайджана, которые были под оккупацией армян, все населенные пункты на столько разрушены что такое впечатление что там шла атомная война.

Эти нелюди превратили азербайджанские святилище в свинарники и коровники.
Министерство обороны Азербайджана, показало тысячи разрушенных населенных пунктов и я не мог понять, почему эти города и села совсем без растительности.

А вот когда показали мои деревни, утопающие, когда то, в зелени, только тогда я понял, что эти недочеловеки интенсивно вырубали и не давали расти ни каким деревьям и кустам.

В начале семидесятых годов я приехал в деревню, где родился и как обычно пошел гулять по лесам по горам и заметил что в природе произошли какие то не привычные, не естественные  изменение.
На дорогах и тропинках валялись множества щебня и осколков камня.
Когда я спросил у племянника, которы сопровождал меня, что это за разруха, он поведал мне, что это геологи вели взрывные работы, в поисках полезных ископаемых.

Так вот Из за этих изменений, мне было очень больно и я после этого долго не мог прийти в себе.
Потому, что это моя родина и нанесли не поправимый ущерб её природе.
Это естественная реакция человека, для которого дорога каждая пядь родной земли.
А армяне твердят что от моря и до моря это их родина а сами эту "родину"превратили в Хиросиму.

Вот, мои дорогие, я и спрашиваю имеют ли право на жизнь варвары, которые не оставили ни одного не то что целого кладбища а вообще ни одной не вывороченной могилы?

Будьте здоровы мои друзья и да хранит вас Бог!!!




Народ ждет ответа

По всему видно, что трое граждан России Профессор Олег Кузнецов, Профессор Игорь Коротченько и журналист, политолог, политический эксперт Масим Шевченьеко
в пользу, во благо Азербайджана в решении возврата азербайджанских земель сделали во стократ больше, чем весь табун или вся стада депутатов Милли Меджлиса вместо взятых.
Я, конечно не могу судить на сколько трое этих господ искренны в своих отношениях к Азербайджану и азербайджанцам, ведь в словах можно говорить одно а в мыслях держать совсем противоположенное.
Если я не справедлив к этим очень уважаемым публичным людям, то прошу у них прощение за свои сомнения.
Просто удивительно то,что ни где не сталкиваешься ни в соцсетьях ни в массмедиа, с такими же высказываниями в пользу Азербайджана от азербайджанских руководителей и власть имущих этой страны.
То, что хочется услышать от президента Азербайджана или хотя бы от какого ни будь чиновника большего ранга, обязательно услышишь у кого ни будь у одного из этих трех знаменитостей.
Я все еще жду, когда господин Алиев скажет народу Азербайджана свое понимание, свое отношение к обнимку Арустама Мурадяна с Араиком Арутюняном.
Пока Никакого объяснения причин сдачи Карабаха России.
Вот как внук должен ответить бабушке, которая спрашивает у него; _ Сынок, а чем лучше сапог русского солдата давящего мне на горло, от сапог армянского террориста?
Где, у кого искать внуку на этот вопрос?
У народа много подобных вопросов и народ ждет ответа.

Комментарий к письму из Баку армянам

Автор или авторы этого письма забыли поблагодарить армян за их вечные козни в течении этих двухсот лет в результате которых Азербайджан вновь оказался в клещах, в тисках России и тем самым оказалось что Азербайджан выиграл войну а победа досталась России.
Даже Армения, после того, как Россия оккупировала Азербайджан, в более выигрышном положении чем Страна--победитель.
Неужели власти Азербайджана не понимают, что в любую минуту российский "миротворец" Рустам Мурадов, обнимающий главного террориста Карабаха, как своего родного отца, готов в любую минуту повернуть оружие на позиции Азербайджана?
Или эти сценарии пишутся с согласия и с участием властей Азербайджана?
Авторам этого письма следует по благодарить армян за то, что благодаря их стараниям, азербайджанский народ попал из огня да в полымя.
Если раньше лично у меня теплилась надежда на то, что двух миллионная Армения так или иначе за пару поколений покинут Ирэванское ханство и Азербайджан почувствует свободу и станет полноправным хозяином своих территорий,
то теперь после русской оккупации свободу Азербайджану не видать во веки вечные.
И еще авторам этого письма следует по благодарить армян за то, что в результате их стараний Азербайджан занял свое ЗАСЛУЖЕННОЕ место на ряду таких российских колонн как Абхазия, Грузия, Молдова, Украина и прочие.
Обращение к армянскому народу из Баку: Спасибо вам!

Комментарий к статусу haggi.az

А почему вы постеснялись привести все содержимое этого письма?
Если исходить из тех несольких строк из письма этого деятеля, что вы соизволили предлагть
читательям, то этот плохой человек прав.
В этой войне Азербайджан победить победил а вот выиграть ничего не выиграл а наоборот, с приходом российских военных в Азербайджан, попал еще в худшую оккупацию.
От первой оккупации, которую почему то все считают армянской, хотя армяне в первой Карабахской войне ни как не могли бы победить, если бы не русские войска,
удалось вырваться, а от российской оккупации, теперь уже никогда не вырваться Азербайджану.
Так что давайте, напечатайте содержимое всего письма.

Мнение автора

Нивкоем случае!
Никакого расширения!
Наоборот вывести надо российское присутствие из территории азербайджана так как
российские войска специально накопливаются на территории Карабаха чтобы быть готовыми
сразу подовить и уничтожить Азербайджаские подразделения. Российские солдаты и вес
остальной российский контингент это потнциальные
помощники армян на войне между Азербайджаном и арменией,
которая скоро начнется по инициативе армян и по молчаливому согласию или скорее по
тайному приказу россии.
Надо быть последним идиотом чтобы не видеть очевидное.
По тому, как ведут себя "миротворцы", от рядового до командующего все идет ктому. что вот
вот война возобновится.
Россия опять усыпляет бдительность властей Азербайджана как со сбитым ветолетом, про
которого все дружно забыли.
Вы же смотрите как командующий "миротворцами" Русстам Мурадов обнимается
с главарьем террористов как жена обнимает мужа.
Или как рядовые солдаты россии отдают свое табельное оружие в руки армянских детей
с какой то целью.
Руководству Азербайджана надобно быть очень осторожным и очень внимательным чтобы
опять не сесть в лужу.
Наверное хватит того, что собственноручно отдали России победу, завоеванную
ценой десятков тысячь жизней молодых ребят азербайджанских и армянских.

Слезы текущие в Каспий

Здравствуйте, дорогие мои, многоуважаемые друзья!

Как известно Каспийское море это вовсе не является морем как таковое а представляет собой самое большое озеро в мире.

Получая питание такими пресноводными реками как Волга, Кура и Араз, оно не уступает в солености своих вод, мировому океану.

Ученые не могут разгадать эту загадку природы, откуда в закрытом со всех сторон водоеме, которое не имеет доступа к другим морям и океанам, морская вода.

У меня есть свое предположение, что Каспий, все же имеет подземную связь с Черным морем.

Скажем какой ни будь разлом в земных дебрях, или какие то созданные самой природой тоннели подземные, через которые Каспий питается водами мирового  океана.

Но, в данной статье, я не ставлю перед собой цель выяснения причину этого феномена, а хочу развить мысль о том, что этот феномен, это явление появилось по причине того, что реки Араз и Кура, несут свои воды в Каспий.

Я, как любой азербайджанец, пролил не мало слез по потерянной родине, по расчлененной стране своих предков, которую две державы, как два крокодила, два шакала, две гиены разодрали на три части.

Большую часть Азербайджана держит в рабстве Иран, который запрещает азербайджанцам даже иметь свои школы и учиться на своем родном языке.


Представляете, пятидесяти миллионное населения Азербайджана, находящееся под Ираном, у себя на родине, на земле своих предков, не имеют права изучать свой родной язык в  своих школах.

Над остальной частью Азербайджана, Россия издевается как хочет, уже более чем двести лет.

После завоевания северной части Азербайджана, Россия начала заселять все эти области и районы армянами, которые с первых дней своего появления на этих землях начали терроризировать местное коренное населения.

Потом коммунистический режим начал выселять азербайджанское население из своих родных земель, опять же с целью заселения армянами, пригнанными со всего мира.

В общей сложности, с появлением русских в Азербайджане, народ этой страны, только и делает что плачет.


На севере Россия, на юге Иран а на западе пригнанные Россией армянские террористы, под чутким руководством российских властей безпредельничают вот уже третье столетие.

А азербайджанскому народу только и остается плакать.

А слезы,  как известно, они соленые, вот реки Араз и Кура несут слезы народа азербайджанского в Каспий.

Вот от куда соленая вода в огромном автономном водоеме, не имеющем связи с мировым океаном.

Вопрос армянскому историку

ывший старший советник президента Армении, профессор Мичиганского университета, историк Жирайр Липаритян выступил с концептуальной статьей «Что произошло и почему? Шесть тезисов», в которой излагает свой анализ причин поражения Армении и армянского народа. Липаритян также поднимает актуальные и наиболее острые философские проблемы в современном армянском обществе, обвиняя как политическую элиту, так и сам армянский народ в том, что они долгие годы находились в плену иллюзий и самообмана, игнорируя реальную действительность. Автор называет достигнутое соглашение по Карабаху «лучшим, на что могли рассчитывать армяне в случае войны», а также размышляет о будущем Армении и путях преодоления кризиса. Haqqin.az представляет читателям данную статью без изменений.

***

Жирайр Липаритян

Мы проживаем очень тяжелый период нашей истории. С 27 сентября по 10 ноября наша армия вела жестокую войну и понесла ощутимое поражение, которое сопровождают колоссальные последствия.

Прежде чем найти выход из темного туннеля, по сути, пути выхода оттуда, нужно понять, что произошло и почему. И нам необходимо смириться со случившимся, принять его. Многие мои коллеги дали ответы. Это – моя лепта в данной полемике.

1. Армения, Карабах и армянский мир понесли потерю исторических пропорций.

• Мы проиграли в войне, которую должны были избежать любой ценой, в войне, в которой мы не могли победить.

• Еще одна часть нашего народа лишилась домов своих предков и своей коллективной жизни.

• Мы потеряли целое поколение молодых мужчин – одну из самых дорогих наших ценностей.

• Мы потеряли наш человеческий и финансовый капитал, вкладываемый в Карабах в течение долгих лет.

• Наш премьер-министр потерял те три цели, которые он поставил перед собой для решения карабахского конфликта:

— вернуть руководство Карабаха за стол переговоров,

— любое решение должно быть приемлемым для трех вовлеченных в конфликт народов – Карабаха, Азербайджана и Армении,

— возможность обеспечения независимости Карабаха – даже в далеком будущем.

• Мы лишились своей самоуверенности, оптимизма и большей части достижений. Возможно, мы даже потеряли веру в демократию. Мы — травмированный народ, который совершенно не готов принять, что произошло и почему.

• Мы потеряли еще одну часть своей независимости и суверенитета.

Подписанное 10 ноября 2020 года соглашение о прекращении огня и последовавшие за ним заявления президента Путина четко показали, что именно Армения выступает от имени Карабаха: даже непонятно, каким голосом будет обладать сама Армения в процессе определения хода дальнейших событий. Несмотря на это, в глазах всех заинтересованных Армения воспринимается в качестве стороны, которая была и остается ответственной во всех вопросах касательно Карабаха.

2. После поражения мы растеряны и кругом видим растерянность.

С одной стороны, мы преисполнены чувством неверия в случившееся и ощущением того, что нас предали, не будучи уверенными, сможем ли мы собрать осколки того, что кажется нам разрушившимся миром. С другой стороны, мы разбомблены взаимными обвинениями, выступлениями и заявлениями, цель которых заключается в том, чтобы найти виновных в наших собственных грехах, что сопровождается разъяснениями и оправданиями наших действий и слов: оправданием неизбежности войны, оправданием того, почему поражение не является поражением. И все это – параллельно призывам о мести.

Авантюристы, приспособленцы и сверхпатриоты направляют на общество весь свой арсенал – от самой незначительной ошибки, допущенной в ходе войны, до самых диких теорий заговора, от обвинений в неверных суждениях, трусости и дезертирстве до предательства, достойного гильотины.

Прежде всего, у нас сомнения касательно того, концентрируемся ли мы на том, что сейчас существенно. Мы больше не верим в свою способность поднимать правильные вопросы, не говоря о том, имеются ли у нас верные ответы на следующее: как оценить путь, который привел нас сюда, и что делать в будущем?

3. Мы все еще продолжаем задаваться вопросом, почему мы оказались здесь. Как нам удалось добыть поражение из жерла победы? Какие ошибки были допущены?

Большинство попыток ответить на вопрос о том, какие ошибки совершались до сих пор, сосредоточились на наших ошибках и расчетах в ходе войны, наших дипломатических провалах. Многие приписывают вину и премьер-министру.

Подобные ответы привели нас к следующим решениям: (а) требовать отставки премьер-министра, (б) отвергнуть соглашение о прекращении огня от 10 ноября или попытаться найти способы изменить его, (в) прилагать более упорные усилия для международного признания независимости Карабаха, (г) исправить ошибки, связанные с ведением войны, чтобы готовиться к новому этапу войны и на этот раз надеяться на иной результат – восстановление прежнего статус-кво.

По всей вероятности, при подготовке к войне или при ведении войны многое можно было сделать по-разному, но вряд ли мы могли получить результат, отличный от сегодняшнего. Эксперты, комиссии и историки еще долго будут анализировать эти провалы и, вероятно, не достигнут консенсуса по поводу того, что было сделано неверно.

Ни одного из этих ответов – по отдельности или всех вместе взятых – недостаточно для понимания нашей основной задачи.

4. Мы проиграли, так как вместо того, чтобы смотреть в глаза реальности, наши руководители более двух десятилетий основывали свои суждения на идеологических, политических, партийных и личных соображениях. Мы потерпели поражение, так как отказывались видеть сдвигающийся баланс сил и признать, что время не работает на нас. Мы спутали со стратегическим мышлением то, что чувствовали себя в своей тарелке.

Что касается премьер-министра Пашиняна, мы также должны учитывать два фактора: (а) его искреннее, но в корне неуместное и опасное убеждение, что демократическая Армения обеспечит международную поддержку своей позиции в карабахском вопросе, что «Запад» больше ратует за демократию, чем за свои интересы, что призыв, направленный к народу Азербайджана и выходящий за рамки полномочий президента Ильхама Алиева, может вывести на первый план иную азербайджанскую позицию, такую, которая будет ближе к максималистской позиции армян. И (б) отсутствие у него желания поступать и вести переговоры, как подобает государственному деятелю: вести переговоры о порядке возврата захваченных территорий и мире, эквивалентных гарантий безопасности для проживания нашего народа на этой земле.

Более 20 лет Запад, Восток, Север и Юг говорили нам, что (а) не признают независимость Карабаха и (б) считают оккупированными 7 прилегающих к Карабаху районов, находившихся под контролем армянской стороны, и какими бы ни были причины нашего контроля над ними, мы должны их вернуть. И все это время Азербайджан нам говорил, что будет воевать за них.

Так долго пренебрегая их высказываниями, мы еще обращались к Западу с просьбой помочь нам сохранить эти 7 районов и признать независимость Карабаха. В случае, когда стали проигрывать в войне.

5. Наша основная  проблема заключается в нашем образе мышления.

(Говоря «наш», в этом случае я имею в виду руководителей нашего государства и большинство политических партий, вышедших сегодня на улицу). Наша проблема состоит в том, как мы воспринимали карабахский конфликт, и в том, как формулировали вопросы, затрагивающие его решение: мы начали с умозаключения, соответствующего нашим мечтам, затем озвучили лишь те вопросы, которые подтверждали наши умозаключения, и не оспаривали своих предположений и логики.

Наша проблема — в нашей политической культуре, уповающей на мечты, а не на неоспоримые факты: способ, которым мы разрабатываем стратегию, способ, которым мы с легкостью можем отставить в сторону слова и действия внешнего мира и наших противников, если они искажают наши предубеждения и предопределенные убеждения. Мы подстраиваем политическую стратегию под свои желания, под то, что нам приятнее, а не учитываем те простые факты, которые вкупе составляют окружающую нас реальность.

Наша проблема в том, что мы позволяем затуманить наш рассудок самыми высокими, возвышенными и совершенными решениями, нашими иллюзиями. Наша проблема в том, что мы упорно переоцениваем свои возможности, чтобы не ставить под сомнение свою стратегию и не разрушить свои мечты. Мы считали верной нашу стратегию «ни пяди земли», так как наше дело правое. И мы верили, что можем подчинить себе волю врага и международного сообщества, заставить их думать и чувствовать так, как мы. Мы считали, что наши мечты настолько возвышены, что они могли заменить стратегическое мышление, стоит лишь превратить их в политическую программу и заявить о них миру. Мы не хотели нарушать свое удобное положение ощущать себя патриотами.

Так как противник не желал дать нам то, о чем мы мечтаем, мы решили, что противник не гибок, что он не готов к переговорам. Тем самым мы сказали, что избежать войны невозможно, что это приемлемый вариант, продиктованный ситуацией, и в этом нет нашей вины.

В итоге эта логика пришла к неизбежному выводу: мы будем воевать и, конечно, победим и заставим врага принять нашу логику, наши условия, наше решение. И к черту любую реальную оценку баланса сил. Лучше испытать свое счастье в войне, а не в условиях мира.

Мы утверждали, что выбор в пользу мира – решение пораженцев: не было нужды вкладывать в переговоры все, что имеем, не было нужды жертвовать чистотой наших грез.

Мы даже обладали необходимой основой для того, чтобы уместить в него неизбежную потерю молодых жизней. В конце концов, разве наша история не полна героев и страдальцев? Мы же благословлены памятью о битве Вардананц? Битве, в которой погибло более 1000 солдат… Разве наша история и церковь не говорили нам, что гибель молодых ребят приемлема, даже если самоотверженность тысяч не приносит победы?

Мир в лучшем случае рассматривался в качестве выбора, который не нужно было оценивать выше, чем войну: его можно было принимать или отвергать. И наша риторика соответствовала этой надменности и, могу добавить, этому опасно неблагоразумному суждению.

Оба решения – путем переговоров или войны – были рискованными. У каждого были свои риски. Но в результате проваленного мира, в худшем случае, мы оказались бы там, где мы сейчас, возможно, даже в лучшем положении. А в случае войны подписанное 10 ноября соглашение о прекращении огня – лучшее, на что мы могли надеяться.

6. То, что мы сегодня имеем на рынке стратегического мышления касательно оппозиции, желающей сменить правительство и власть, крайне опасно.

Мы видим продолжение отказа принять реальные вопросы и простые ответы на них и повторяем одни и те же лозунги, цепляясь за те же иллюзии. Мы предлагаем неверное решение для неверного диагноза.

Настаивая на продолжении неудавшейся и затратной стратегии, правительство пытается убедить нас, — а может, и себя, — в том, что то, как он думал о вопросе, — единственный способ, и то, что было сделано, не имело альтернативы. Премьер-министр признал незначительные ошибки, скрывающие реальные провалы его мышления и стратегии.

Противодействующие ему на улице партии не сделали и того, что сделал Пашинян. Им еще предстоит осознать, что они совершили ошибку – незначительную или крупную. Эта оппозиция состоит из партий, представлявших собой хребет порочной стратегии и проблематичного мышления: группа, никогда не заявлявшая о пути, который неизбежно приведет к войне, оппозиция, которая аплодировала, когда Пашинян отвергал предложенный Лавровым вариант взаимных уступок – до войны и спустя несколько дней после ее начала. Вариант, который мог обеспечить нам лучшее положение, чем теперешнее, и без всех этих потерь. Мы должны поднять вопрос о том, какую задачу решали эти люди.

Кто-то даже предлагает признать соглашение недействительным, заставить другие подписавшие его стороны изменить его или даже возобновить войну, чтобы отомстить. Нужно было, чтобы президент Путин предупредил нас, что любой такой шаг равносилен самоубийству?

Возможным последствием продолжения мышления, которое привело нас к этой исторической потере, будет возобновление войны, в результате которой мы можем потерять то, что все еще остается за нами.

Настало время изменить направление движения, указывающее нам на наше недалекое прошлое, если мы хотим разработать программу на будущее, программу, которая выдержит испытания временем и здравым смыслом.





О какой мести речь ведет этот господин?
Кто в праве мстить? Кто кому должен мстить?
Почему то в исории и мировых СМИ, я нигде не сталкиваюсь плохими деяниями со стороны азербайджанцев в отншении к армянам.
За то вся двухсотлетняя история появления армян на азербайджанских землях, пестрит историями и случаяами о том, как армяне десятками тысячь вырезали  азербайджанцев, лезгинов, татов, талышей, удинов и прочих граждан кавказа, мусульманской веры.
Так кто должен говорить о мести?
Даже у этого субекта, называющего себя профессором, как и у большинства армян, в черепной коробке вместе мозгов, лежит глист, на всю длину которого написано "великая армения" .
В чем вше величе, где руины столицы этой  "великой армении" Где и какие у вас народные эпосы? какая у вас народная кухня? какая у вас народная музыка? какие у вас музыкальные инструменты? какие у вас национальные герои? нжде и монте мелкумян? Так они, как и боольшая часть вашего "многострадального" народа, всемирно признанные террористы.
Ведь вы же как и весь мир знаете вашу историю, как вас риссийкая имперская власть переселила в азербайджан, так зачем выдумывать всякую чушь и переиначивать свою настоящую историю?
С  такой вашей прытью, вы скоро будете  требовать самоопределения для ставропольских, сочинских, краснодарских башкирских, армаврских, французких, калифорнийских и прочих амрян, лишь бы там можно было найти хоть десяток армян.
Азербайджан уступил вам целое ханство, не уступающее по своему плодородию и красоте, так почему бы вам не жить и радоваться?
Тем более никто не претендует на вашу благодарность зная вашу неблагодарную натуру.
Примиртесь с вашим сегодяшним положением и убедите себя в том, что закон бумеранга работоет и вас постигла кара, которая давно должна была свалиться на вас.
И уберите напрочь из своей лексики слово месть, ибо вам не за что кому то мстить.
За то подумайте, сколько справедливоо желающих мстить вам.
 

Я вернулся в детство

Гибле дагы
В переводе с Азербайджанского языка, Гибле дагы означает гора Каабы.
То есть гора, нахоящаяся в направлении Каабы.
Вот тот пик горы, похожий на вулкан, виден из веранды нашего дома, которого армяне разрушили да и вообще весь вид этой горы или вернее этих гор, являлся самой моей любимой панорамой.
Я родился в доме, из веранды которого открывается вот эта панорама.
После развала СССР, горбачево-ельцинская Россия, выгнала из родных очагов, азербайджанцев, живших в этих краях и очередной раз заселила эти райские уголки армянскими варварами, которые, к сожалению, только и умеют разрушать все вокруг.
Вот и нашу деревню разрушили.
Но ничего, пусть не так быстро, спустя почти тридцать лет они, эти армяне, все же получили по заслугам.
Более шестидесяти лет, я провел в чужбине и был лишен возможности любоваться этой панорамой.
Панорамой, на фоне которого, я открыл глаза на свет Божий. 
Вот поэтому, при виде этого снимка,  от избытка эмоций и чувств, я чуть сознание не потерял.
Снимок сделан кем то, кто как будто стоял на веранде нашего дома, которого армяне разрушили.







Комментарий к статусу армянского историка

Ни какого злорадства.
Армянский харатер не меняется ни под каким ракурсом. Ни под каким соусом. Ни уговорами ни посулами.
Эта милая дама призывает армян к прощению. Она это делает настолько искренно и уверенно в том, что у армян есть за что быть обиженными на Азербайджан и армяне могли бы их, этих так сильно провинившихся азербайджанцев простить.
Что то я за свою долгую жизнь так и нигде не нашел ни одного случая, когда бы азербайджанцы уничтажали какие то армянские посевы или стада.
За то куда не глянь, в итории, это армяне вырезали по всему Кавказу и Закавказии
население мусульманского вероисповедания по восемьнадцать--двадцать тысячь ни в чем не повинных людей.
И вот за это армяне должны простить?
И ни слово о двухсот летних злодеяниях армян в отношении азербайджанского народа, Азербайджанского культурного наседия, розоренного переделанного, сфальцифицированного по всему Иреванскому ханству, включая албанское культурное наследие.
И армяне должны научиться прощать?
Ктет дзохи ерни, замкоч ханум!!!
Джанет матах, Балик джан, армяне должны научиться просить прощение за свои злодеяния за более чем двести лет.
За то, что они вырезали, вытеснили, выгнали, корнное население из тех районов, где их заселила имперская Россия, за то что они разорили, уничтожили переделали все, что принадлежало коренному населению, за то что они боролись за исчезновение с лица земли все, что бы напоминала не только о живых хозяевах этих земель,так они воевали и с мертвыми оскверняя и розоряя кладбищи настоящих хозяев тех земель.
Историк из Матенедарана, скажите, юная леди, сколько на Вашей совести Сфалцифированных "историй" в угоду "великой армении"?
Если я ошибаюсь, мне не трудно искренно просить у Вас прощения.
Но лично мне очень хотелось бы получить ответ вот на какой вопрос от Вас, как от историка ( как японимаю историка армянской истории) почему у армян возникло желание возродить"великую армению" от моря до моря, после того, как вы оказались на землях, исконно приинадлежащих Азербайджану или Грузии, до этого времени, очем думал армянский народ?
Ведь вы же утверждаете, что вы первопоселенцы на земном пространстве.
Так что же вам мешало поднять этот столь важный для армян вопрос, лет этак шетьсот--восемьсот назад?
Я не надеюсь получить ответа на свой вопрос но, наконец то я его озвучил.
А Вы, как историк, подумайте над этим вопросом.
Бари кшэер Цез!!!

Мушкетеры короля и гвардейцы кардинала

Здравствуйте, дорогие мои многоуважаемые друзья!

В этой своей статье, я обращаюсь ко всем моим соотечественникам--азегрбайджанцам по всему миру.

Дорогие друзья, к концу пятдесять четвертого года двадцатого века, я успел  прочесь все, что было мне доступно из великолепных произведений Александра Великого Дюма-отца.

И вот за мое усердие, сам писатель признал меня одним из своих любимых читателей и в награду за то, что я особо любил наряду с ним и много других французских классиков, дал мне разрешение от своего имени, от ныне делить весь мир, где мне придется находиться, в два лагеря, где люди добрые, честные, порядочные, сердебольные позитивные во  всех отношениях, должны будут значится для меня мушкетерами королья, а людей, гарцующих на "конях" бесчестия, фальши, злобы,  лизоблюдства и прочего 
негатива, к гвардейцам кардинала.

Он так мне и сказал "Удостой, гворит, особого презрения тех, кто бездумно фальцифицирует свою историю, историю своего народа".

Я всю жизнь так  и жил, между двумя этими категориями людей, окружающих меня.

Но, это была моя жизнь, это был мой внутренний мир, которого я не выпячивал и воздерживался обнародовать свое мнение, свой взгляд на окружающий меня мир, где попадались всякие персонажи.
К сожалению больше гвардейцев чем мушкетеров.

А вот с недапних пор, у меня возникла веская причина, высказать свое мнение и открыто объявить, кто есть кто, и  надо же такому случиться, это именно на родине моего любимого писателья--во Франции.

  Предсавьте себе причиной того, что я решился на это стало поведение нынешнего президента Франции, мюсье Макрона, который создает почву своими исламофобскими высказываниями и открыто поощиряет межконфессиональные столкновения в своей стране, где очень много людей разного вероисповедания.

Так что мюсье Макрон сам напросился в ряды гвардейцев кардинала.

Makrona skandal Qarabağ çağırışı – Fransa yenə həddini aşdı

Вот мы с Вами и отведем ему в этом строю, роль какого нибудь Каюссака так как он не тянет даже на роль Бернажу неговоря о роли графа деРошфора, ибо он не найдет себя даже среди самых низки чинов гвардейцев. его высокопреосвещеннства.

Лично я, считаю, что ссориться между собой из за того, кто какому Богу верит, это неизлечимый идиотизм.

А  общепринятый повсему миру постулат "Бог Един" никто еще не отменял.

Что касается моего народа в вопросах веры и религии, азербайджанцы уважают всех, кто молится.

При этом для них не имеет значение какой веры человек, совершающий обряды своей конфессии.

Для, обсалютно, любого азербайджанца, коль ты верующий значит ты Божий человек, правильное творение Всевышнего.

Что касается моих отношений к религии, то я как и подавляющее бльшинсво людей, скорее суеверный чем верующий.

Тем более не имея особого представления о теологии любому человеку легко заблуждаться.

Несмотря на это, у меня есть свое мнение на счет того же жертвоприношения в исламе.

Я считаю не правилным привести в жертву любую  невинную, живую душу.
Еще из ряда вон выходящим, я считаю, случаи когда эти обряды совершаются в чужой для ислама стране, принародно, на улицах, на глазах у не привычного населения, на глазах у детей. 

А что касается тех, кто убивает людей на религезной почве, мой любимый писатель Дюма и это предвидел и подсказал кто ими должен заниматься.

Вот его рекомендация:
"А нелюди, которые убивают во имя Бога--это подопечные Жавера. Пусть Жавер ими и занимается, глядишь и Жан Вальжан немного отдохнет от него".

А вот моя рекомендация Министерству Иностранных Дел Азербайджана.
Организуйте переезд миллиона или два, на усмотрение МИД, азербайджанцев в пригороды Парижа к следущим президентским выборам во Франции с тем, что бы они проголосовали за конкурента мюсье Макрона.

Будьте здоровы, мои дорогие.
Храни Вас Бог!!!

Избранное сообщение

Вот когда надо было начинать жить

Очередной раз спешу обрадовать и поздравить своих соотечественников--Литвинов с тем, какая у нас золотая молодежь. Смотрите, пожалуйста, две...