Ответ кивком головы


У одного армянина пропала коза.Паслась коза на весенних, сочных лугах на горных склонах,загуляла и не вернулась домой ночьевать.Чуть свет , армянин берёт свою жену и идут искать козу.Шли они по горной тропе до того места где тропинка раздваивается. Тут муж говорит жене"Астхиг джан давай искать козу врозь,чтоб расширить масштабы поиска".Жена соглашается и идёт по правой тропе а муж по левой и ищут козу.
Проходит несколько минут и обеспокоенный муж начинает звать жену и спрашивать: Хе Астхиг,нашла козу?
А в ответ тишина, как говорил не сравненный бард,белорусский поэт Владимир Высоцкий.Идёт бедный армянин и каждую минуту повторяет"хе Астхиг,нашла козу?" А ответа ни какого.
И так до самой темноты,благо,что в тех краях очень рано темнеет.Звал звал муж свою жену и не добившись ответа,решил вернуться домой,где теперь в такую темень будешь искать этих коз,думает армянин, одна сама пропала а другую,получается сам потерял.
Идёт мужик в темноте а самого тревога гложет и думает,как бы по раньше встать и с нова вернуться в лес в поиска,теперь уже двух,коз. Терзаясь в своих тревожных мыслях,мужик не заметил как очутился у себя во дворе. Поднимает  он голову и глазам своим не верит.Коза во дворе привязана и жена жива и здорова и хлопочет по хозяйству.
 Тут и злость и усталость как рукой сняло. Подходит армянин к жене и спрашивает:_Астхиг, скажи  пожалуйста, ты что не слышала ка я зову тебя нарываюсь почему ты мне ни разу так и не ответила?"Жена отвечает: "почему же не слышала я каждый твой оклик слышала не попустила ни одного,чтоб не ответить,каждый раз,когда ты спрашивал нашла ли я козу я кивала головой. 

Как нищий конюх женился на самой красивой самой богатой девушке Карабаха

 Эту историю рассказал мне в то время молодой человек,который служил в армии срочную службу с моим старшим братом,которого уже давно нет в живых.
 А главного   героя этой истории я помню т.к. он ещё работал на хлебзаводе в пятидесятых годах двадцатого века.Так вот этот главный герой до октябрьской революции служил конюхом у одного богатого армянина.
 А в деревне Гасанириз,про которой я написал в предыдущем посту,после того как стали жить там армяне они переименовали эту деревню Haterck и теперь мы будем назвать её так же.
 Так вот в этой деревне жила очень богатая армянская семья.( тут речь идёт об армянах и по этому больше не будем каждый раз напоминать о том, что все действующие лица армяне) и в этой семье была дочь изумительной красоты исключительной привередливости.
 Она умудрилась дожить до двадцати трёх лет и при этом отшвырнула от себя всех потенциальных женихов потому,что ни один из них не мог  сравниться с ней по богатству про красоту и речи нет.
 Так вот наш главный герой, (к сожалению тогда я не спросил его имени и по этому назовём его Акопом), узнав про эту красавицу решил попытать счастье и жениться на ней во чтобы это не стало. И однажды он решился действовать.
Приходит он к своему хозяину и просит у него одолжить ему хорошего коня с збруёй  и выделить из своего гардероба самые роскошные одеяния на пару недель. И по причине тог, что он был у своего хозяина на хорошем счету, хозяин ссудил ему всё просимое и  вдобавок дал енное количество денег которых он видимо, уже заработал, работая у него довольно таки давно. Одевается окоп во всё новое, садится на коня и приезжает в Хатерк к капризной красавице. Представьте себе пышущий здоровьем молодой красавец на гнедом ахалтекинце, с золотыми галунами и не менее роскошных снаряжениях на ахалтекинце и у красавицы. челюсть на полу. Принимает она его как принца и приглашает в зал переговоров. И тут, после всяких"хорошо ли до ехал" и всё прочее такой диалог: спрашивает она _ с чем пожаловали и чем можете меня удивить? Он отвечает: не собираюсь удивить Вас ,моя госпожа ибо я в курсе Ваших материальных возможностях а о красоте Вашей я был наслышан и теперь воочию убедился,что красота Ваша достойна трона королей только разрешите мне задать Вам вопросы касательно моего материального: состояния и если оные Вас устроят тогда и решим наши дальнейшие дела. И так я буду перечислять а Вы мне ответите устраивают Вас мои богатства. Начнём с недвижимости. Замок на вершине горы,от куда видны почти половины нашей родины и самое главное с видом на  альпийкие луга, где круглые сутки пасутся четыре отары овец в каждой отаре по тридцать тысячь голов, Вас устуроет? Она согласно кивает головой.Пойдём дальше, продолжает он две табуны лошадей в каждом табуне по две тысячи голов из которых почти половина туркменцы и арабы,Вас устроет? Она кивает головой и всё больше и больше приходит к уверенность,что это как раз та партия,о которой она метала. В общем пол дня он перечислял а она с восторгом кивала головой. А по окончании всех этих перечислений и киваний решили,вернее,она решила показать жениха  родителям А родители,которые ни как не могли дождаться этого счасливог дня,естественно сразу же согласились решением дочери и на следующий же день,так как жених очень спешит ибо большое хозяйство требует большого хозяйского внимания а на самом деле почти пора вернуть коня и одежду, погуляли свадьбу. Жених, ради приличия остался ещё на пару дней  и за собрался в обратный путь.А на просьбы родителей невесты,собрать на дорогу большой караван с приданными невесты, жених категорически отказался. Даже не согласился чтоб невеста ехала на другой лошади мотивируя тем, что она так будет к нему ближе, чем привёл родителей невесты в большое умиление. С тем и отправились в путь. Ехать далеко. На коне, если выехать очень рано утром то приедешь к самой ночи. Приехали молодожёны к жениху в "имение" а имении  ни кокой. Завёл Акоп свою жену в своё жилище,где на деревянном топчане лежала засаленная бурка и пошёл возвращать коня и одежду.По возвращении мужа жена стала с места и встретила его как ни в чём не бывало и только спросила: "где мы". На что муж ответил,что они в его имении, где кроме этого топчана и бурки  нет ничего. А на покорно- возмущённый вопрос жены, как он мог её так обмануть,Акоп ответил,что он ни в коей мере её не обманывал.Ведь он же ни разу не сказал,что хоть что то из всех этих перечисленных у него есть а просто он спрашивал  устраивало бы всё это её если бы всё это было, на что  та согласно кивала головой и теперь он готов поклясться чем угодно, что его тоже всё это устраивало бы при наличии. А так как ничего этого нет, так будем же радоваться тому,что у меня есть ты а у тебя_я. И говорят что  они всю жизнь жили душа в душу и их спасло как раз таки ихняя бедность от (советских), большевицких беззаконий в отличии от родителей невесты, которых раскулачили и отправили в сибирь, где они погибли от холода и голода. Вот такая история, принадлежащая по праву армянам, на которую ни кто не в праве претендовать.

Азербайджанская притча

.В одной,уже довольно таки устоявшееся семье,была старуха.
 Чья она была мать, об этом история не распространяется да и это не столь важно.
Старуха  эта была уж очень дотошная. Что бы молодые ни делали она всегда находила к чему придираться да всегда она была права.
  В общем она молодым до того надоела,что просто сил ни каких...
И вот однажды, чья это была инициатива,про это тоже история молчит, молодые решили проучить надоедливую старушенцию,  решили так: перед тем ка начнём подавать животным и приводить в порядок хозяйство, возьмём и посадим старуху в большую корзину и опустим в колодец,что бы не доставала.
  Так и сделали. Не смотря на всяческие сопротивление старухи, погрузили её в корзину и опустили в колодец да так, что бы только до воды а то ещё вымокнет и простынет.
   Старуха висит себе в корзине качается в колодце, благо,что амплитуда не такая большая
а молодые тем временем  подавали животным "упаковали" овец отдельно ягнят отдельно,
прибрали со двора весь инвентарь_инструмент  и  с чувством исполненного долга помыли руки и сели за стол ужинать.
  Молодая только поднесла ложку ко рту, муж  спрашивает:
   _Ты ничего не слышала?
   _Нет а что?
   _Послушай!
Сидят муж с женой и прислушиваются.В это время  до ихнего слуха доносится рёв осла
из колодца. Старуха находясь в колодце,прислушивалась, всё ли её любимые помощники
 сделали как надо и нашла,что всё сделано как надо да только про осла то они и забыли и начала реветь по ослиному,чтоб напомнить о нём.
    Тут молодые, прежде чем "упаковать" осла, побежали к колодцу,вытащили старуху и достали из корзины и на  руках отнесли домой, посадили на почётное место,попросили у неё
прощения и обещали, что всегда будут слушаться её и пошли "упаковать" осла.
 /   Старики то не всегда  от старости занудливые.

ПОСЛОВИЦЫ

Разберём несколько пословиц из списка русской мудрости.
  Как то принято приглашать человека сесть со  словами: "садись, на ногах правды нет"
Это что,правда переместилась на седалище? Али я чевойсти не врубаюсь?
  Или же говорят " от горшка два вершка" слушай,если ты надумал унизить рост человека,так ты делай это  с толком, чтоб видно было, ниже уже некуда.
   Я бы, допустим, это сказал бы так,"ниже горшка на два вершка". И сразу видно, что ниже уже не куда. А то от горшка два вершка это же Гулливер.
                                 

Няма дурням чаго рабиць

У  маленького и в то же время Великого Белорусского народ ,есть крылатая фраза,которая гласит "Няма дурням чаго рабиць"
  Эта фраза применима была,наверное,во всей протяженности человеческой истории.
Но золотая эра этой пословицы,когда она себя оправдывает на каждом шагу, так эта наши дни.
  Включите любой российский телеканал и убедитесь. Особенно такие передачи,как "ты не поверишь", "слово за слово" и иже с ними...
 Когда слышишь душераздирающее сообщение о том, что "сегодня Волочкова трусишки надела на изнанку, волей не волей приходит в голову"Няма дурням чаго рабиць.
   Настоятельно рекомендую эту мудрейшую,  пословицу людям,которые делают а потом думают, И всем без, исключения, кривым политикам.Это их особенно касается.
                             


                                С поклоном дедушка Мустафа.

Избранное сообщение

Обращение шейху ль ислама всего Кавказа к своей пастве

Слушайте меня, люди, говорит ваш шейх, Ослушаться меня великий грех. Скажите, мусульмане, у какого дурака, Возникла вера в силу "железн...