{ width: 100%; background-size: cover; background-position: top center; } }() () Если плодоносят то и ягоды будут нормальные. Мудрость народов Мира: бараны #Attribution1 { height:0px; visibility:hidden; display:none }
Powered By Blogger
Показаны сообщения с ярлыком бараны. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком бараны. Показать все сообщения

понедельник, 9 марта 2020 г.

Cвадебный наряд на покойнике


                                                                                                                                   Обновлена
Где то слышал такую историю.
 У одного очень доброго,справедливого и милосердного к тому же обладающего даром предвидения падишаха,(оказывается и такие были), среди министров были трое отъявленных негодяев,от которых изнывала вся страна этого доброго правителя.
  Как они только не глумились над бедными подданными падишаха.И налогами задавили и
поборами разными...

Люди,конечно, жаловались и просили у падишаха урезонить своих в конец обнаглевших министров.Но падишаха, эти трое, каждый раз,умудрялись убеждать в обратном и выходили сухими из воды. И так продолжалось до тех пор, пока однажды не пришла падишаху мысль
выйти переодетым в народ и понаблюдать, что же делается в падишахстве.
Переоделся падишах в одежды простого горожанина и пошёл по людным местам своей столицы.

И в тот же день падишах убедился,что народ не зря жалуется на этих троих чиновников.
Проходя по базарной площади,падишах стал свидетелем,как один из трех его министров подошел к каллеке побирающемуся нищему, вырвал из его рук чашу для подаяния, высыпал содержимое чаши к себе в карман и  как ни в чём не бывало,направился в публичный дом,перед которым побирался этот бедолага нищий.

 Второго своего министра падишах застал, когда он, от имени падишаха,грабил иностранного купца. Третьего своего министра, прости Господи, падишах увидел убегающего в чём мать родила, от какого то разъяренного горожанина, по проулку
примыкающему к базарной площади. Потом оказалось, что он спасается от ревнивого мужа застукавшего его со своей женой.

Вернулся падишах к себе во дворец  и  приказал своему главному министру:
  "Этих троих, которые до сих пор творили всякие бесчинства и позорили мою корону, ослепить на оба глаза чтоб другим не повадно было,имущество ихнее конфисковать и раздать нищим и неимущим и при этом не  забыть про обиженного мужа а самих отличившихся, выгнать из страны."

 А прежде чем выгнать, ослепленных привели к правителю и он сказал им в назидание.
"Вы получили то, что заслужили. На конец народ мой избавится от вас.А вам же я предрекаю,что от ныне вы изгои,презренные всеми,где бы вы не находились.Теперь вам остаётся убираться как можно подальше от этих мест ибо тут вам никто даже слюну собачью не предложит. Вашим уделом будет попрошайничество и те крохи что перепадут вам,
будут застревать у вас в горле и причинять вам адские муки.

При жизни, от вас были одни беды и поэтому смерть ваша придёт к вам от собственных рук.
Сейчас вас трое а обретете четвёртого друга такого же как вы и достойного вас,который в конце концов,станет жертвой ваших общих злодеяний.
  Теперь убирайтесь из моих глаз и да поможет вам Аллах"

А надо заметить, что три этих гнусных типа, всегда ладили меж собой и всегда приходили к общему мнению при любых спорных делах. А теперь и общее горе сплотило их и поэтому они
 решили не расставаться друг с другом,жить вместе с тем,чтоб быть опорой друг другу.

Ушли наши слепцы бог весть в какие дальние дали, обосновались в другом королевстве, придумали себе легенду по поводу потери глаз и стали осваивать новую
профессию, в которой очень скоро поднаторели так, что на зависть всем остальным побирушкам всего города.

 Попрошайничали, где придётся,с полгода а потом "сердобольный" кадий  города, за не хилый даш-баш,определил их в самом многолюдном месте города и стал их крышевать. А даш-баш оказался настолько не хлым,что расчувствовавшийся кадий подарил каждому из слепых по одному халату из своего гардероба и все халаты то у мэра города, были сшиты из одного куска парчи.

Что называется на всю жизнь. Правда при этом он поставил условие что бы наши герои дабы носили эти халаты только по особым случаям, то есть чтоб на работу не ходили в них А то люди будут думать,что глава города стоит и побирается. "Работают" наши герои          под чутким руководством градоначальника  и горя не знают .

В один из дней аллаха, стоят трое "горемычных"на своем обычном, в то же время необычайно денежном месте и шерамыжничают. В это время один из прохожих,жалостливый молодой   человек, заметив наших бывших министров решил сделать доброе дело и подать бедным
слепцам подаяние.

  А у этого молодого человека, надо сказать, была. всего одна десяти рублёвая золотая монета.(Это сейчас,когда деньги бумажные и разного достоинства а тогда ещё не были придуманы бумажные деньги и людям приходилось таскать собой золото)

Так вот стоит парень и думает, как же быть обменять деньги не у кого  обменников тогда не было  а отдать последнее--самому голодать.

И молодой человек решил: отдам ка я им десять рулей и попрошу чтоб пять рублей вернули
   мне назад. Думаю пяти рублей на троих хватит. С такими мыслями,подходит молодой человек к одному из слепых кладёт ему в ладонь  монету и не успевает говорить ни слова.как слепой хватает монету,привычным движением кидает её себе в рот и толкает соседнего слепого локтем в бок а тот поняв
намек по заранее оговоренному движению, вопит истошным голосом: "помогите,люди добрые,опять нас грабят."
 
Тут прибегают люди судьи--мэра и после неслабой трепки  вышвыривают парня из круга.
С не слабо помятыми боками,молодой человек, еле доходит до своего дома и энное количества времени проводит в зализывании своих побоев и в раздумьях над тем,как отомстить этим
обнаглевшим слепцам--побирушкам.

После того, как парень немного оклемался,пришёл к главе города с жалобой на разбойничающих нищих.  Кадий, прекрасно осведомленный откуда растут рога, начинает издеваться над молодым человеком: типа:  "так таки ты вложил в руку слепому десять золотых рублей? А почему не тридцать,не пятьдесят? И ты хочешь,чтоб я поверил,что ты ходишь по моему городу  и раздариваешь по десять рублей  золотом кому попало?:

Парень,наученный горьким опытом начинает,тоже понимать откуда растут всё остальное,
тем более, одного из по колотивших его он не однажды встречал в свите градоначальника.
Тогда молодой человек решает добиться справедливости по своему и наказать всех своих обидчиков.

 Молодой человек приходит каждый день на то место, где "работают" наши бывшие министры
и со стороны,чтоб не заметили люди судьи, наблюдает за слепцами, с тем,чтоб разузнать куда слепцы кладут "свои" деньги и вообще "если хочешь победит врага_изучай его повадки и привычки".

Так молодой человек открыл местопребывания слепых и нашёл, что люди кадийа пасут
их только на ихнем рабочем месте а потом они с ними не общаются.
Поэтому молодой человек смело мог проникнуть в жилище слепых и узнавать все ихние
тайны.

Не долго ему пришлось искать причину того,почему судья так рьяно защищает
так как очередной раз,когда он сидел в жилище слепых, притаившись в двух метрах от них, услышал как они обсуждали свои отношение с кадием и с его людьми.

 Мумин,на конец то я вспомнил как звали этого молодого человека, слава Аллаху, решил
сперва присвоить,во что бы ни стало, деньги слепцов а потом как нибудь наказать и их, и их покровителя мера--коррупционера.

Так как  Мумин последние дни проводил вместе со слепыми он заметил,что один из  слепых после сытного ужина достаёт из за пазухи кошель  с монетами и играет с ними,
подбрасывает кошель в верх и подставляет руки ловит.

И так каждый вечер.
И вот однажды,когда слепой опять по привычке начал игру со своим кошельком
Мумин тихонько подошел и поймал взлетающий  вверх кошелек на лету. Слепой,не дождавшись падения кошелька в его руки, просит своего товарища,который ходил с тростью,его трость, чтоб по шарить над головой в поисках кошелька.

Хозяин трости протягивает ему трость, в полости которой лежат все его сбережения, о чём Мумин уже давно знает и Мумин берет трость и слышит вопли хозяина кошелька, обращенные к хозяину трости:_"ты, почему ты не даешь мне свою трость?"

_Как не даю? Я же отдал тебе трость. Ааааа так ты решил присвоить мои денежки?
И тут завязывается между ними потасовка а третий разнимая драчунов, говорит:
_
Вы, два идиота, кто же хранит деньги так как вы? Я вот в отличии от вас держу деньги
под подкладкой халата и каждые пять минут проверяю их сохранность. Мумин аж чуть не выдал себя от радости,что наконец то узнал,где третий слепой  держит свои деньги

А то за все эти месяцы он никак не мог узнать про это.
  Мумин берёт кошелек и трость с деньгами и уходит по пути размышляя над тем, как у третьего слепого отнять его деньги. И у него созревает план.

На следующий день, Мумин берет огромный кувшин, переселяет в него рой пчел после чего накрывает кувшин одним слоем бумаги и  направляется к слепым и ждёт,и когда хозяин
халата пойдет один к городской голове с его "гонораром". (с его гонораром за крышу.) И тут наконец идёт слепой халатаносец прямо чуть ли не в объятия Мумину.

Мумин же идёт ему на встречу и стонет от тяжести кувшина.Услышавший эти стоны слепой спрашивает:
_О человек почему ты так тяжело  нагрузился и что же ты несешь такое?
Мумин отвечает
_Да вот мёд несу господину кадийу а кувшин большой и полон до краёв от того и приходится кряхтеть.
_А давай я тебе помогу.
_Вот спасибо, только смотри пожалуйста не роняй и не разбей кувшин. А то я век не рассчитаюсь с господином хозяином. Вот на держи а я вернусь за вторым кувшином.

Всучив слепому кувшин Мумин отходит чуть подальше и наблюдает за слепым.
А слепой же думая о том,что никто за ним не наблюдает, решил полакомиться медком и  воткнул палец, сквозь бумажное покрытие в кувшин,откуда вырвавшиеся рой  начал свою работу.

 Тут весь уже искусанный слепой швыряет кувшин на землю, снимает с себя халат бросает в сторону,ложится на землю и бьется в припадочных конвульсиях спасаясь от пчел. А в это время Мумин берет халат и преспокойно уходит.

Прошло некоторое время и Мумин решил во искупление грехов своих, угостить слепцов за
ихний же счет и пригласил их к себе.
  Пришли слепые на дармовщину наедаться. Приготовил Мумин разных вкусностей, накрыл на стол, посадил "гостей" за стол и говорит:

__Вы кушайте а я приготовлю десерт и присоединюсь к вам.А сам вышел за дверь,дверь оставил приоткрытой и наблюдает. Слепые начали есть а кусок в горло не лезет, "адские мучения".Тогда они понимают,что человек угощающий их и есть их грабитель и решают убить его.

Услышав их план Мумин,в открытую дверь говорит а вот и я а сам захлопывает дверь снаружи.
Тут слепые начинают колотить чем попало и по чём попало да так, что перебивают друг друга.
  Мумин сидит и думает со слепыми покончено.Надо их как то определить а тогда можно будет взяться и за мэра.

Теперь Мумин думает как, же избавиться от трупов а сам чтоб не сидеть в обществе мертвецов,идёт по окраинным лугам чтоб по развеяться и набредает на чобана пасущего овец,подходит к нему и спрашивает:
_Брат пастух, сколько же тебе платят в месяц за твои труды?
_За какой месяц,добрый человек тут за год дают мне всего одного ягнёнка..

_А хочешь ли заработать за один день пять баранов?
_Как же не хотеть если ,конечно,это не злая шутка.
_   Я брат чобан,не шучу да только работа почти не выполнимая.
._Да что эта за работа такая, чтоб я не мог справиться?

_Дело в том, что намедни скончался мой отец и сколько раз я его не хороню он  непременно
возвращается домой.Видимо какие то недоделанные земные дела его не отпускают.
_Что же,давайте я попробую может у меня получится.

Пришли Мумин с чобаном к нему в дом а Мумин, прежде чем пойти развеяться, разбросал
покойников, без особых почестей,  по разным комнатам,где они лежат в своих дорогих,одинаковых,парчовых халатах.

Привёл Мумин чобана в одну из комнат и показал покойника. Удивлённый не обычной экипировкой мертвеца,чобан спрашивает "А  почему покойник одет как на свадебный пир,за место того,чтоб находиться в саване"? Хозяин отвечает"

_Это брат чобан и на само деле свадебный наряд покойного. От того,что он очень любил мою покойную мать и в знак этой любви он завещал похоронить его в его свадебных нарядах.
Взвалил пастух,без лишних вопросов, на спину  себе мертвеца, отнес за город и закопал.

А тем временем,Мумин перетащил второго покойника в эту же комнату.Возвратившийся за платой чобан застал Мумина в обществе того самого покойника и чуть не свихнулся
от удивления,но делать нечего.

Снова он взвалил на себя труп, отнес теперь в другую сторону и  со страшными проклятиями и обещаниями,что если он посмеет еще раз вернуться то он его расчленит на мелкие куски и бегом побежит за платой и пока этот
неугомонный труп соберется в одну болванку и снова прибежит домой то он уже
со своими пяти баранами будет уже далеко.

 И с этими обещаниями овцепас, прибегает за платой
и находит ту же картину, лежащего трупа и сидящего рядом Мумина.
  Бедному чобану кажется,что снится ему кошмарный сон да только уж плата сильно
заманчива. Ладно думает он отнесу ка я его тут недалеко есть кяхризы, кину его
в один из колодцев авось и повезёт я опережу его и получу своих баранов а там будь,что
будет.

И принёс чобан третий труп кинул в кяхриз...А кяхриз, мои дорогие читатели, это ряд колодцев,соединяющихся между собой под землей тоннелем, ширина(диаметр) которого сорок-пятьдесят сантиметров по которому течёт колодезная вода.

Так вот принёс чобан труп, кинул в колодец и сам бегом ко выходу тоннеля из колодца,чтоб
  убедиться выбежит труп или нет.

А в это время кадий, он же мэр города он же судя (три в одном), который живет в двух шагах от этого источника,  в своем парчовом халате, совершив перед вечерним намазом омовение в воде у выхода из тоннеля кехриза, на своём излюбленном месте, встаёт и направляется к себе домой  совершить  вечерний намаз.

А взбесившийся  от такой не виденной наглости чобан, увидев идущего в сторону города, и одетого в такой же дорогой парчовый халат градоначальника ,принимает его за труп и  с криками нет, не уйдёшь сволочная дохлятина, набрасывается на него и исполняет своё обещание, кромсает кадийа на части раскидывает как можно подальше эти части друг от друга и бежит сломя голову к Мумину за своими баранами.

Прибегает запыхавшиеся чобан к Мумину,увидев его сидящего одного без трупа и спрашивает радостным голосом "Ну как?
Мумин отвечает ему;
_ На этот раз он и не думал вернутся._

_Как не думал, говорит ему чобан, я кинул его в колодец кехриза и пока я по верху добежал к выходу из тоннеля от кехриза, ваш отец умудрился ползком по тоннелю выползти опередить   меня и как ни в чём не бывало направился опять домой.Так, что вы уж не обессудьте,  я его чуть догнал и пришлось расчленить его на куски,не пожалел даже свадебного наряда.Теперь он больше не будет шалить.

Тут у Мумина вырвалось
_Неужели судя и тут с ними?
Недоумевающий чобан спрашивает:
_Очем это вы,какой судя и с кем_ с ними

Опомнившийся Мумин отвечает ему:
_Не обращай внимания, брат чобан, это я сильно расстроился из за свадебного наряда,вот на тебе стоимость тридцати баранов и будь здоров.От ныне ты будешь пасти своих баранов.


Свадебный наряд на поконике

Я сразу сказал причину гибели президента ирана.

Я оказался прав. Президента Ирана и его спутников погубило извечное персидское расхлябанность, разгильдяйство, не соблюдение элементарных ...